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诡异的保驾沟传说

保驾沟是在克旗红山子乡一个十几户人家的小山村。

  相传:康熙皇帝在此狩猎避雷雨而得名。《经棚县志》载:保驾沟在县治(经棚)西南兴安岭。康熙五十六年秋七月戊辰谕大学士等曰:“朕少年时在兴安岭上,行密林中,迅雷忽作,乃避去茂林。雷止,遣人往视,树木为迅雷所击,此皆朕亲历之事也”。再书册所载,有所谓雷斧雷楔(雷公发雷的工具)者,大约得自深林者,皆石:得自平原者,皆铜。朕所得甚多。将小石一块,置于身水搅之,即可祈雨,蒙古人谓之查达齐,书册由曰查达也。(原文载《东华录》)康熙皇帝是中国近代史上最有作为的皇帝。据《清史稿》、《东华录》、《克什克腾旗志》记载:康熙皇帝曾派兵驱逐黑龙江流域的沙俄军队,签定《中俄尼布楚条约》,划定中俄东段边界。著名的乌兰布通之战平定噶尔丹叛乱。这些都与康熙皇帝的出巡塞外,视察边境,躬身亲政分不开的。史载:康熙十六年(1679年)玄烨出巡塞外,在乌喇岱(塞罕坝)大宴蒙古王公,宴席间喀喇沁、翁牛特、克什克腾等部王公向康熙献地,四年后康熙将献地辟为“木兰围场”。

  康熙二十二年(1683年)润六月七日,玄烨陪郑庄皇太后出古北口到白岔(为西拉沐沦河之源,也为辽河之源)避暑。康熙二十三年(1684年)七月,玄烨出巡塞外,驻跸白岔合洛(为克旗扎萨克驻地),发白岔储粟赈济喀尔喀等蒙古六旗。康熙二十九年(1690年)康熙出塞外,平定噶尔丹叛乱。康熙四十年(1701年)康熙巡视索岳尔济山途经乌兰布通战场,驻跸萨礼克毕喇(今将军泡子附近)凭吊乌兰布通之战的死难将士。康熙五十九年(1720年),康熙出巡兴安岭视察边务,登黄岗梁狩猎。
  
  史书上记载康熙曾多次出巡,民间关于康熙的传说则更多,人们把康熙视为“神”,对这位有作为的皇帝大加赞美之词。三百多年过去了,人们对康熙出巡视边,拓展疆土,行围采猎的故事有口皆碑。保驾沟的传说有二:其一,如县志所载,康熙少年时,出巡塞外,视察边务,车乘人马行至克旗保驾沟密林,天雷忽至,康熙忙走出茂林。雷止,树木为雷所击。“树木”保驾,救了这位清圣祖玄烨。自此,这个几户人家的小村便叫“保驾沟”。其二:康熙皇帝一行,北出塞外,途经塞罕敖包,拜过“塞北灵应佛”,来到平地松林,只见林海茫茫,人迹罕至,视察边务之余,康熙皇帝便行围采猎。一日,康熙射中一鹿,正追逐至密林深处,斜刺里,忽剌剌一彪人马截住去路,刀枪叉勾并举,一黑须黑面黑发的大汉,直取康熙,举刀便砍。说时迟,那时快,刀过处,只听“咔嚓”一声,上砍刀对下应刀火星乱迸。接刀者乃一个黄须黄发的黄大汉,圆睁三只眼(塞北灵应佛为坝上特有的三只眼睛蟾蜍),大叫“尔等毛贼,休伤我主。”一阵追打,毛贼散去。康熙向前问道:“黄英雄家居何处?何姓、何名?”黄大汉道:“家英雄家居何应。”康熙道:“保驾有功,你要官要钱?”黄大汉道:“官钱全不要,只要一座庙。”说完便清风般去了。康熙甚觉怀疑,回京又拜过“塞北灵应佛”,见塞北灵应佛身极似救驾的黄大汉。康熙皇帝心有所语,遂在坝上建赛罕敖包,在经棚建庆宁寺,庆宁寺中有“塞北灵应佛”的牌位。嘉庆皇帝封“塞北灵应佛”为敦仁镇远山神。寺集资铸“铁香炉子”送到塞罕敖包,供过往行人烧香之用。自此,每年农历五月十三,塞罕坝上坝南坝北风调雨顺,丰登,六畜兴旺。保驾沟因传说而得名,保驾沟人因保圣驾而沾沾自乐矣!

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